国际先驱导报记者王超发自北京 西蒙·谢卜利教授对中国运动员在历届奥运会上的表现、以及近期国际性赛事上的成绩进行研究后认为，中国队在北京奥运会上将终结美国队独揽奥运会“金牌第一”的局面。这位英国教授的观点并不孤立，一些欧美媒体甚至逐一分析中国队的“夺金热门”，来印证中国队的雄厚实力。 【夺金热门一】刘翔
【夺金指数】★★★★★
【投票媒体】美联社、法新社、美国《时代》周刊、英国《泰晤士报》、英国《每日电讯报》等
【投票理由】北京奥运会东道主最渴望的是，刘翔能在“鸟巢”赢得110米栏比赛冠军，以此表明中国人有能力在看似自身身体条件不适合的比赛中技压群雄。如果说悉尼奥运会将凯茜·弗里曼在女子400米决赛中夺冠视为压轴戏的话，那么北京对刘翔的重视程度更令人窒息。他不仅是奥运冠军，还是2007年国际室外田径锦标赛和2008年国际室内田径锦标赛冠军，更是第一位在此项目中跑进13秒的非黑人运动员。若此次奥运夺金，他将成为世界上第三名跨栏卫冕冠军，国际知名度也必将大幅提高。对刘翔来说，奥运竞争的激烈程度可能超出此前想像。古巴小将罗伯斯在捷克的俄斯特拉发以比刘翔快0.01秒的速度刷新了世界记录。美国人戴维·奥利弗也在美国奥运测试赛的半决赛和决赛中分别跑出12.89秒和12.95秒。面对这样的压力，老练自信且始终保持微笑的刘翔表示：“压力与其他人无关，这是个我如何去对待的问题。”他表示，将在北京奥运会上利用主场优势击败对手。
【夺金热门二】王皓
【夺金指数】★★★★★
【投票媒体】路透社、法新社、美联社、美国《纽约时报》、《华盛顿邮报》等
【投票理由】王皓将超越雅典奥运会上的银牌。他的球风越来越凶悍，技术也越来越均衡。以犀利的直拍横打技术著称的他从不给对手留下任何机会。现排名世界第一的24岁的王皓善于诱使对手将球回至自己的反手位，然后发起致命一击。除此之外，他总能在对手习惯自己打法之前作出调整。巴塞罗那奥运会男双冠军王涛评论说：“王皓现在成熟了，他已走出雅典失利的阴影，目前状态颇佳。”他有望最终赢得北京奥运会乒乓球男单冠军。
【夺金热门三】张怡宁
【夺金指数】★★★★★
【投票媒体】路透社、法新社、美联社、美国《纽约时报》、《华盛顿邮报》
【投票理由】张怡宁很少失误，她高超的球技和超强的心理素质令其他选手望尘莫及。张怡宁自2002年起一直稳坐世界第一的交椅（仅有一个月例外）。她是国际乒联职业巡回赛历史上最为成功的运动员。王涛说：“她仍是世界上最棒的乒乓球女运动员。我认为她十分有望在本届奥运会上成功卫冕。”她似乎并未因面临强大挑战而受到干扰，而只是专心致志地准备扫清夺冠道路上的所有障碍。
【夺金热门四】郭晶晶
【夺金指数】★★★★★
【投票媒体】路透社、法新社、美联社、美国《时代》周刊
【投票理由】2000年悉尼奥运会以来，她从来没有在任何一场重大国际赛事上失过利。郭晶晶两年前曾说，她将在第四次参加奥运会时捍卫自己在个人和双人3米板项目上的冠军地位。她将在北京奥运年会上完成职业生涯的最后一跳。毫无疑问，郭晶晶是个有着过人天赋的跳水运动员。她最近表示：“作为跳水运动员，我们将尽力发挥出最高水平。我将在北京奥运会上跳出最好状态。”然而，26岁的她已属“高龄选手”，近年又面临新人挑战，外界的过高期望令郭晶晶备感压力。因此，要保住“跳水皇后”之名绝非易事。但无论如何，她将带领在雅典奥运会全部8个跳水项目中勇夺6块金牌的中国“梦之队”续写辉煌。
【夺金热门五】林丹
【夺金指数】★★★★☆
【投票媒体】法新社、路透社、美国《时代》周刊
【投票理由】在好手如云的世界羽坛，“超级丹”永远不缺少霸气。左手持拍的他凭借凶悍的进攻赢得世界排名第一的宝座。这位北京奥运会羽毛球男单一号种子说：“不论与谁比赛，我都将发挥出最高水平，并击败他们。”帅气的样貌，和女子世界冠军谢杏芳的恋情，都帮助林丹成为了中国最著名的羽毛球运动员。
【夺金热门六】谢杏芳
【夺金指数】★★★★☆
【投票媒体】路透社、法新社
【投票理由】中国羽毛球选手谢杏芳准备牢牢把握住在主场赢得奥运冠军这一黄金机遇。现排名世界第一的谢杏芳是最有可能击败卫冕冠军张宁而获得奥运金牌的人。她已向媒体表示，这可能是她最后一次参加奥运会。她的目标很明确，也很简单，那就是获得女单冠军，之后“我只想做给林丹煲汤做饭的那个人。”
【投票热门七】程菲
【夺金指数】★★★★☆
【投票媒体】路透社
【投票理由】这名身材娇小的体操选手今年20岁，实力超群的她在跳马项目上有望获得自己的首枚奥运金牌。自2005年墨尔本世锦赛上首次展现其标志性的“程菲跳”后，跳马就成了她的个人领地。2007年上半年程菲陷入低潮，她不但要与体重作斗争，而且信心也开始动摇。经过一段时间的严格控食，她终于在去年9月的斯图加特世锦赛上夺得其第四个跳马冠军。这也使她回到了在北京主场捍卫荣誉的道路之上。
【夺金热门八】杨威
【夺金指数】★★★★☆
【媒体投票】美国《时代》周刊
【投票理由】科马内奇今年早些时候曾预言，中国体操队将利用主场优势，向美国、俄罗斯和罗马尼亚这些传统体操强国发起挑战，其他人要想染指奖牌十分不易。杨威在世界体操锦标赛上多次夺冠，而且是中国在悉尼奥运会上夺得男子团体冠军的成员之一。科马内奇认为，杨威有望成为北京奥运会上的明星。他在失掉雅典奥运男团和全能项目金牌后一直在卧薪尝胆。
【夺金热门九】赵蕊蕊
【夺金指数】★★★☆☆
【投票媒体】路透社、法新社、德国《法兰克福汇报》
【投票理由】中国女排要想在主场卫冕，而没有什么比赵蕊蕊避免伤病更重要的了。赵蕊蕊腾空跃起扣杀时，她1米97的修长身躯中的每个细胞都传递着坚定与果敢。但这位主攻手因伤缺席了悉尼奥运会。她在雅典奥运会的第一场比赛中刚刚上场3分钟即受伤退场。赵蕊蕊孤独地与骨折抗争了4年时间，终于在今年2月重返赛场。此外，恢复活力的中国女排有信心再度问鼎。这支队伍已走出雅典奥运会后的低谷，并及时恢复到了最佳状态。中国女排是中国代表团在北京奥运会上夺取三大球项目金牌的最大希望。而对赵蕊蕊来说，只有在8月23日女排决赛中战胜对手才能弥补这些苦难。北京将成为她重新站立起来的地方，她将在这里得到回报。
【夺金热门十】杜丽
【夺金指数】★★★☆☆
【媒体投票】英国《泰晤士报》
【投票理由】杜丽被称为气步枪比赛场上的“玛丽亚·莎拉波娃”。这位十米气步枪卫冕冠军和世界记录保持者有望在北京奥运会上再次夺魁。杜丽将在第一比赛日亮相，她有望为自己的祖国摘下第一枚金牌。杜丽表示：“当然，我压力很大。我知道，届时将有成千上百万人在电视上看我的比赛。这对我来说是个千载难逢的机遇。”
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美国麻省理工学院工业管理教授麦理格(Douglas McGregor)提出驰名的X理论(Theory X)与相对的Y理论(Theory Y)之后，加州大学洛杉矶分校管理学教授日裔美人威廉·大内建构了他的Z理论，有意把J理论留给日本式的管理，却并未明言，要把C理论保留下来，好让中国人也有一展身手的机会。
即使大内有此雅意，相信中国人也不肯接受，因为欧风东渐以来，一些打分数的人士，已经习惯於使用"A、B、C"代替原有的"甲、乙、丙"，C既含有丙等的意思，对於爱好面子的中国人而言，当然不屑一顾。
我们也不至於贸然打出A理论的招牌。长久以来，由於亲善和敬意，我们已经获得相当的默契，A理论的"美"名，无论如何是美国式管理的专利商标，这是中国人谦虚的美德，委实十分可爱。
然而，中国式管理总该有其理论依据，否则经常到处漫谈，岂非重蹈当年清谈误国的覆辙？好在孔夫子已经摸透了中国人谁也不服谁的性格，创立“述而不作”的谦冲风度，并且以身作则，一再自认无知，宣称“我并不是生下来就什麽都知道的，我只是喜好古代圣哲留下来的知识，而勉力学得来的。”由於他的启示，历代先贤才不敢标榜自己的创见，他们委婉地将自己的智慧，点点滴滴地堆积在孔子、老子、庄子这几位大众心目中较具权威性的先师身上，使他们成为中华民族罕见的圣贤。正因为这种庄严而伟大的自我牺牲精神，中华文化才能够“持续中有变化，变化中有持续”，得以“万变不离其宗”，成为世界上最牢不可破的道统。反观近代中国人，企图打破三国时代王弼所描述“统之有宗，会之有元”的传统法则，盲目学习西方“一人一说”的作风，各自标新立异，任意独树一格的结果，徒然弄得“旧的打破了，新的建立不起来”的悲惨局面，便可证明孔于锐利的透视力，早就洞察“中国人最看不起中国人”，缺乏平心静气、客观交换意见的能耐。
吴经熊先生说：“西方文明，可说是希腊精神的产物，在目前已发达到饱和状态，所以西方的好学深思之士，反而感觉不足，也就在这时，认识到东方的伟大。”他预言，东方的文化，特别是中国人的“禅”，已渗人到西方思想的前锋，将来又会反转来影响东方。他这一番话，虽然十分伤感，却是非常中肯。事实上，中国的管理哲学，惟有用英文书写，在国外(最好是美国)发表，获得彼邦人士的认同和肯定，活像“肯尼士”那般，中国人才会刮目相看，说起来令人觉得悲哀，却也无可奈何！．要不然，为什麽众多才俊，竟充塞了“无力感”？
幸而傅高义(E．Vogel)的“日本第一”挑起了我们寻“根”的兴趣，在一片中国式管理的探索声中，唤醒我们：必须从道统的洪流，建构出属於自己的理论。
中华文化，以孔、孟为主流，掺以老、庄的自然思想，而对管理最具有影响的，在注重“务实”、“中庸”，以及“不执著”的态度。如果把组织大略划分为三个阶层，则执行层首重“务实”，只要大家脚踏实地，按部就班，实实在在遵照既定的计划去执行，便见功效。管理层除了务实之外，尚须“不执著”，因为企业内外环境不断变迁，如果凡事依例而行，固执以往的经验，必然无法因应时、空变化所产生的种种压力，为了权宜应变，以求制宜，就应该“不执著”，这是中阶层主管最重要的一种素养。决策层既务实又不执著，仍然不足以保证所有决策皆合理，必须切实把握“中庸”的道理，务期在变化多端的各种状态中，求得其合理的决策。可见“务实”、“不执著”、“中庸”，一层比一层困难，所以孔于才会感叹地说：“中庸的道理，真是至善至美啊！可惜一般人已经很久不能实行这种道理了。”
这“中庸之道”，代表中华文化的精华，尧以是传舜，舜以是传禹，禹以是传文武周公，再由孔子集其大成。而专门阐释此一道理的“中庸”，据崔束壁在沫泗考信录中的说法，并非子思所作，乃成於孟子之後，其中所述体用关系，实已接受了道家的影响，可以说是儒家融合道家思想的一部“科际整合”的结晶。
中庸之道的管理，亦即“中道管理”，就是现代所倡导的“合理化管理”。日人竹添光鸿把中庸解释为恰到好处，朱子则认为：凡其所行，无一事之不得其中，即无一事之不合理，管理措施，假若能够一无瑕疵，那就“毫无缺点”，依现代眼光来看，中庸就是“合情、合理、合法”，非但可以适应环境，而且足以开创新的时代。既然中国式管理即为“中道管理”，我们不妨用M理论来代表中国人的管理之道。M是“人”(man)、“中庸”(medium)与“管理”(management)的字首，中国式管理重人，也重视中庸之道，刚好都涵盖在内，尤其从字形看来，它更是四平八稳，左右均衡，十分切合“中”的特性。英文三十六个字母当中，前三个、末三个都没有合适的，那麽就其中选取合用的一个，也合乎“中庸之道”。
有人认为不可能有统一的“管理之道”，就西方情况而言，确属事实。因为西方向来一人一说，A专家说是的时候，必定有B专家说非，这也是他们鼓励争辩的原因，彼此都是一偏之见，辩论起来，才会产生互补作用。中国人最重视本源，一切新的都要从旧的当中变出来；所有学术，不源自易经，因此脉相承，而且脉络分明。事实更证明：中国先哲所说的道理，大都历久弥新，有其颠扑不破的特质。中国人的“管理之道”，显然是存在的。
M理论可归纳为三项，试举例如下：
(一)人性可塑，员工是可能改变的。管理的先决条件是：了解员工的人性，既不如x理论所描述的那样懒惰、不负责任、以自我为中心、不愿意改变、没有抱负、容易受骗；也不像Y理论所说的那样勤奋、希望负起责任、既有野心、又有想像力、还能够发展自己的能力、朝向组织目标。员工是可塑的，管理者的责任，即在创造良好工作环境，形成优良工作风气，使其安居乐业。孔子倡导仁以安人，仁发展为管理上的安人之道，才是符合人性的管理。
(二)员工如果关心工作，就会适时应变。管理的过程是：确立目标和标准(经)，赋予应有的责任和权力，使其权宜应变(权)。这种持经达变，原是中国人的民族性，亦即权变必须合义(宜)，保持“权不离经”，否则即为“离经叛道”，那就“权与经反”了。义引申为管理上的经权之道，才有把握变而能通，促成真正的授权与潜在变通能力的护挥。
(三)管理者和被管理者都是人，彼此都需要被了解和同情。管理的态度是：所恶於上，毋以使下；所恶於下，毋以事上。组织成员各自扮演不同的角色，而礼就是角色期待，每个人都能够己所不欲，勿施於人，按照角色期待好好扮演自己的角色，郎为合礼的表现。礼化为管理上的絮矩之道，彼此互谅互信，便是互助合作的基础。
“安人之道”、“经权之道”和“絮矩之道”，构成了中国式管理的三个向度。一切管理措施，均以安人为衡量标准，原则确定後，视企业内外环境的变迁，而持经达权，以求制宜，谓之经权。衡量及变通时，将心比心，称为絮矩。安人是仁的表现，经权是义的方法，絮矩为礼的态度，三者密切配合，才能从容中道。
孔子论道，大抵以仁为主，仁就是爱。员工的人性，要以关怀、珍惜的真清来塑染、感化。仁是义和礼的基础，要求员工权宜应变，扮演合适的角色，首先要使其能安、得安。因为个体或群体的不安，都是管理失效的根本原因，此所以孔子希望我们用“患不安”来测试员工所处的状态，使其由不安而安，然后由敬业而乐业。
员工能安得安，才能求其知义，尽心权宜应变。但是孔子认为，“义、命是分立的”，企业有其可控制的部份，属“义”，是可以“尽人事”的；企业亦有其不可控制的风险性，便是“命”，最後成功与否，仍须“听天命”。孔于四十而不惑，已经知“义”；五十而知天“命”，可见命更难知。管理者知命，然後员工才敢知义，因为他有信心，知命的管理者是不会胡乱责怪无心或已经尽了力的错误或缺失的。我们经常指责员工抱持“多做多错、少做少错、不做不错”的心理，殊不知关键在於是否确立“错误成本”的观念，能否知命。
孔子言礼，不重视仪文细节，他注重“礼之本”，亦郎团体的秩序。企业成员，不必斤斤计较於表面的礼仪，却应该真正设身处地，常常为其他的角色著想，建立共识，彼此互谅，以维护团体的秩序。
企业组织，大则有制度，小则有约束，都应该求其“正当”，孔于主张不必枸守传统，也勿须顺从流俗，一切惟求“合理”，所以制度合理化，即是安人的原动力。
安人之後，大家安份乐业。各自尽心尽力，求其变而能通；彼此将心比心，互助合作。管理措施，由“有为”而“无为”，M理论的终极，乃是现代所追求的“无为而治”自动化管理。
<P>转自：http://www.ic37.info</P>